六十、出身:巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存。


  巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存。

  【原注】凡看命看人之出身最难,如状元出身,格局清奇迥异,若隐若露,奇而难决者,必有元机,须搜寻之。

  【任氏曰】命论我人出身最难,故有玄机存焉。玄机者,不特格局清奇迥异,用神真假之分,须究支中藏神司命,包罗用神喜神,使闲神忌神不能争战,反有生拱之情。又有格局本无出色处,而名冠群英者,必先究其世德之美恶,次论山川之灵秀,所以锺灵毓秀。从世德而来者,不论命也。故世德心田居一,山川居二,命格居三。然看命这要,非杀印财官官印双清为美也。如显然杀印财官,动人心目者,必非佳造;若用神轻微,喜神暗伏,秀也深藏者,初看并无好处,越看越有精神,其中必有玄机,宜仔细搜寻。

  壬辰、壬寅、己未、戊辰

  癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申

  己土生于孟春,官当令,天干覆以财星,生官有情,然春初己土湿而且寒,年月壬水,通根峰库,喜其寅中丙火司令为用,伏而逢生,所谓“玄机暗里存”也。至丙运,元神发露,戊辰年比助时干,克去壬水,则丙火不受克,大魁天下。以俗论之,官星不透,财轻劫生,谓平常命也。

  壬戌、甲辰、甲戌、丙寅

  乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌

  甲木生于季春,木有余气,又得比禄之助,时干丙火独透,通辉纯粹。年干壬水,坐下燥土之制,又逢比肩之泄,辗转相生,则丙火更得其势。至戊运,戌之元神透出制壬,两冠群英,三元及第。其仁路未能显秩者,运走西方金地,泄土生水之故也。

  甲寅、丁丑、丁卯、庚戌

  戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未

  丁火生于季冬,局中儿子绶叠叠,弱中变旺,足以用财。庚金虚露,本无出色,喜其丑内藏辛为用,亦是玄机暗里存也。丑乃日元之秀气,能引比肩来生,又得卯戌合,而丑土不伤,所以身居鼎右,探花及第。

  丁亥、壬子、庚子、辛巳

  辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午

  庚金生于仲冬,伤官太旺,过于泄气,用神在土,不在火也。柱中之火,不过取其暖局耳。四柱无土,取巳中藏戊,不旺克火,火能生土,亦是玄机暗里存也。至戊运丙辰年,火土相生,巳中元神并发,亦居鼎右。


  【白话详解】

  此节原文“巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存”说的就是显贵出身的人的命局”情况。章名“出身”徐乐吾在《滴天髓补注》中作出解释,“出身者,贵显之发轫也”。由此可知,出身,就是指一个人登上显贵位置之前的身份地位。原文中的“科第”,就是指法律规定的等级,古代有科举考试,通过一层层的选拔,将走向仕途的士人分成了许多等级。因此原文的“巍巍”就是用来形容科第等级的悬殊以及最高级的难以攀登。而“迈”则是指一步步提升等级的过程,“伦”则有对比、相比的意思。原文第二句的玄机,则是指决定命局主人能够登上贵显之路的玄妙的道理。任铁樵在注疏中对玄机做过解释,“玄机者,不特格局清奇迥异,用神真假之分,须究支中藏神司命,包罗用神喜神,使闲神忌神,不能争战,反有生拱之情”。这样看来,原文的意思就是贵显之路需要-步步攀登,而命局中存在呈现出贵显之命的奥妙。