金水伤官，寒则冷嗽，热则痰火;火土印绶，热则风痰，燥则皮痒。论痰多木火，生毒郁火金，金水枯伤而肾经虚，水木相胜而脾胃泄。
金水伤官，寒则冷嗽，热则痰火;火土印绶，热则风痰，燥则皮痒。论痰多木火，生毒郁火金，金水枯伤而肾经虚，水木相胜而脾胃泄。
【原注】凡此皆五行不和之病，而知其病，知其人，则可以断其吉凶。如木之病何如，又看木是日主之何神，若木是财而能发土病，则断其财之衰旺，妻之美恶，父之兴衰。亦不必显验，然有可应则六亲与事体又不相符者，殆以病而免其咎者也。
【任氏曰】金水伤官，过于寒者，其气辛凉，真气有亏，必主冷嗽;过于热者，水不胜火，火必克金。水不胜火者，心肾不交也;火能克金者，肺家受伤也。冬令虚火上炎，故主痰火。
火土印绶，过于热者，木从火旺也。火旺焚木，木属风，故主风痰;过于燥者，火炎土焦也。土润则血脉流行，而营卫调和。皮属土，土喜暖，暖即润也，所以过燥则皮痒，过湿则生疮。夏土宜湿，冬土宜燥，在人则无病，在物则发生。总之火多主痰，水多主嗽。
木火多痰者，火旺逢木，木从火势，则金不能克木，水不能胜火，火必克金而伤肺，不能下生肾水，木又泄水气，肾水必燥，阴虚火炎，痰则生矣。
生毒郁火金者，火烈水涸，火必焚木;木被火焚，土必焦燥;燥土能脆金，金郁于内，脆金逢火，肺气上逆;肺气逆财肝肾两亏，肝肾亏财血脉不行，加以七情忧郁而生毒矣。
土燥不能生金，火烈自能枯水，肾经必虚;土虚不能制水，木旺自能克土，脾胃必伤。凡此五行不和之病，细究之必验也。然与人事可相通也，不可专执而论，如病不相符，可究其六亲之吉凶，事体之否泰，必有应验者。如日主是金，木是财星，局中火旺，日主不能任其财，必生火而助杀，反为日主之忌神，既或有水，水仍生木，则金气愈虚;金为大肠肺，肺伤大肠不畅，不能下生肾水，木泄水而生火，必主肾肺两伤之病。然亦有无此者，必财多破耗，衣食不敷，是其咎也。然亦有无病而财源旺者，其妻必陋恶，子必不肖也。断断必有一验，其中亦有妻肾子肖而无病，且财源旺者，岁运一路土金之妙也。然亦有局中金水，与木火停匀，而得肺肾之病者，或财多破耗，或妻陋子劣者，亦因岁运一路木火，而金水受伤之故也。宜仔细推详，不可执一而论也。
壬辰、壬子、辛酉、己丑
癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午
辛金生于仲冬，金水伤官，局中全无火气，金寒水冷，土湿而冻，初患冷漱。然伤官佩印，格局纯清，读书过目成诵，早年入泮。甲寅乙卯，泄水之气，家业大增;至丙辰运，水火相克而得疾，丙寅年火金旺，水愈激，竟成弱症而亡。
己丑、丙子、辛酉、壬辰
乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午
金水伤官，丙火透露，去其寒凝，故无冷嗽之病;癸酉入学补廪，而举于乡，问曰：金水伤官喜官星，何以癸酉水之运而得功名?余曰：金水伤官喜火，不过要其暖局，非取以为用也。取火为用者，十无一二，取水为用者十有八九;取火者必要木火齐来，又要日元旺相，此造日元虽旺，局中少木，虚火无根，必以水为用神也。壬申运由教习得知县，辛未支丁丑年，火土并旺，合取壬水，子水亦伤，得疾而亡。
甲戌、丙子、庚子、丙戌
丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午
庚金生于子，丙火并透，地支两戌燥土，乃丙这库根，又得甲木生丙，过于热也。运至戊寅己卯，而患谈火之症;庚辰经肩帮身，支逢湿土，其病勿药而愈，加捐出仕辛巳长生之地，名利两全。其不用火者，身衰之故也。凡金水伤官用火，必要身旺逢财，中和用水，衰弱有土也。
己巳、庚午、己亥、丙寅
己巳、戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子
己土生于仲夏，火土印绶，已本湿土，又坐下亥水，丙火透而逢生，年月又逢禄旺，此之谓热，非燥也。寅亥化生火，夏日可畏;兼之运走东南木地，风属木，故患风疾。且巳亥本阴用阳也，得午助，心与小肠愈旺，亥逢寅泄，庚金不能下生，肾气愈亏，又患遣泄之症，幸善调养，而病势无增，至乙丑运转北方，前病皆愈甲子癸亥水地，老而益壮，又纳妾生子，发财数万。
辛未、戊戌、戊戌、丁巳
丁酉、丙申、乙未、甲午、癸巳、壬辰
戊土生于戌月，未戌皆带火燥土，时逢丁巳，火土印绶，戌本燥土，又助其凶，时在季秋，此之谓燥，非热也。年干辛金，丁火劫之，辛属肺，燥土不能生金。初患痰症，肺家受伤之故也。其不致不害者，运走丙申丁酉，西方金地。至乙未甲午，木火相生，土愈燥，竟得蛇皮疯，所谓皮痒也。癸巳运水无根，不能克火及激其焰，其疾卒以亡身。此火土逼干癸水，肾家绝也。
己丑、丁丑、己亥、乙丑
丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未
己土生于季冬，支逢三丑，日主本旺，过于寒湿，丁火无根，不能去其寒湿之气。乙木凋枯，置之不用，书香难就;己土属脾，寒而且湿，故幼多疮毒。癸酉壬申运，财虽大旺，两脚寒湿疮。数十年不愈，又中气大亏，亦乙木凋柘之意也。
丙戌、己亥、甲戌、庚午
庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳
甲木生于亥月，印虽当令，四柱土多克水，天干庚金无根，又与亥水远隔，戌中辛金郁而爱騻，午丙引出戌中丁火，亥水被戌土制定，不能克火，所谓郁火金也。庚为大肠，丙火克之;辛为肺，午火攻之;壬为膀胱，戌土伤之，谓火毒攻内。甲辰运木又生火，冲戌中辛金，被午克之，生肺疽而亡。
庚寅、癸未、甲午、甲戌
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑
木火伤官用印，得庚金贴身，生癸水之印，纯粹可观，读书过目不忘。惜庚癸两字，地支不载，又嫌戌时会起火局，不例题金不柘伤，而且火能热木，命主元神泄尽。幼成弱症，肺肾两亏，至丙戌运，逼水克金而夭。
癸酉、乙卯、庚戌、戊寅
甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉
春木当权，卯酉虽冲，木旺金缺，土亦受伤;更嫌卯戌寅砘拱合化杀，木主脾虚肺伤疾，然竟一生无病。便酉弱卯强，妻虽不克，而中深难言。生二子，皆不肖卒，为匪类，故免其病，财亦旺也。
【白话详解】
凡金水伤官格的八字者，一遇寒冷的气候，就会引发冷嗷方面的疾病;一遇炎热的气候，就会引发痰火方面的疾病。凡八字上火土印绶强旺者，遇炎热的气候，就会引发风痰方面的疾病;一遇千燥的气候，就会引发皮肤痒的疾病。凡八字上木火强旺者，主其人必多痰;火金强旺者，主其人易患毒症。如果八字上金水虚弱或有克伤，主其人肾脏必差。如果八字上五行水胜过土，主其人易患脾胃病症。
【白话注解】
凡八字上五行不平和，也是人患疾病的因素。如：金水伤官格的八字者，命局较为寒湿，一遇寒冷的气候，就会引发冷漱方面的疾病;一遇炎热的气候，就会引发痰火方面的疾病，其余仿此类推。八字上火土印绶强旺的，命局较为炎热，一遇炎热的气候，就会引发风痰方面的疾病;一遇干燥的气候，就会引发皮肢痒方面的疾病，其余可类推。
凡八字上某相生或相克五行较为强旺时，也是患疾病的因素。如：八字上木火强旺的，主其人必多痰;火金强旺的，主其人易患毒症，其余类推。凡八字上某相生五行较为衰弱时，也是患疾病的因素。如：八字上金水虚弱或有克伤，主其人肾脏必差，其余可类推。凡八字上某相克五行，较易患弱者五行的疾病。如:八字上五行水胜过五行土，主其人易患脾胃方面的病症，其余可仿此类推。原评注中提到，“尝有局中应伤六亲，而不尽验者，殆以病免其咎，如土为妻，土受伤应克妻，而不克者，或其人恒患脾病，则亦足以当之矣”的论点，实在是很不恰当。五行虽然可引伸至一切人事物境，但不等于人事物境都是能划上等号。譬如说，五行木代表肝脏、太太、家具、东方、绿色……等等，但是，肝脏不等于太太、太太不等于家具、家具不等于肝脏等等，可以因木受伤而讲应克妻、应患肝病、应破坏家具吗?如果说因得肝病而不克妻，是否也可说家具坏了而不得肝病?难道说，有肝病的人不会克妻?会克妻的人不会得肝病?彳艮显然，根本是毫无意义、想当然的胡乱引伸和歪论。