四、知命:要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。


  要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。

  【原注】不知命者如聋聩,知命于顺逆之机而能理会之,庶可以开天下之聋聩。

  【任氏曰】此言有至理,惟恐后人学命,不究顺逆之机。妄谈人命,贻误不浅,混看奇格异局,一切神杀,荒唐取用,桃花咸池,专论女命邪淫,受责鬼神;金锁铁蛇,谬指小儿关煞,忧人父母;不论日主之衰旺,总以财官为喜,伤杀为憎,定人终身;不管日主之强弱,尽以食印为福,枭劫为殃,不知财官等名,为六亲取用而列,竟认作财可养命,官可荣身,何其愚也!如财可养命,则财多身弱者,不为富屋贫人,而成巨富;官可荣身,则身衰官重者,不至夭贱,而成显贵。余详考古书,子平之法,全在四柱五行。察其衰旺,究其顺悖,审其进退,论其喜忌,是谓理会。至于奇格异局,神煞纳音诸名目,乃好事妄造,非关命理休咎。若据此论命,必至以正为谬,以是为非,讹以传讹,遂使吉凶之理,昏昧难明矣。书云:“用之为财不可劫,用之为官不可伤,用之印绶不可坏,用之食神不可夺。”此四句原有至理,其要在一“用”字。无知学命者,不究“用”字根源,专以财官为重,不知不用财星尽可劫,不用官星尽可伤,不用印绶尽可坏,不用食神尽可夺。顺悖之机不理会,与聋聩何异岂能论吉凶,辩贤否,而有功於世哉!反误世惑人者多矣!

  八字:辛卯、丁酉、庚午、丙子

  大运:丙申、乙未、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑、戊子

  天干庚辛丙丁,正配火炼秋金;地支子午卯酉,又配坎离震兑。支全四正,气贯八方,然五行无土,虽诞秋令,不作旺论。最喜子午逢冲,水克火,使午火不破酉金,足以辅主;更妙卯酉逢冲,金克木,则卯木不助午火,制伏得宜。卯酉为震兑,主仁义之真极;子午为坎离,宰天地之中气。且坎离得日月之正体,无消无灭,一润一暄,坐下端门,水火既济。所以八方宾服,四海攸同,金马朱鸢,并隶版图之内,白狼玄兔,咸归覆帱之中,天下熙宁也。

  八字:庚申、庚辰、戊辰、戊午

  大运:辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子

  董中堂造,日干戊土,生于季春午时,似乎旺相,第春时虚土,非比六九月之实也。且两辰蓄水为湿,足以泄火生金,干透两庚,支会申辰,日主过泄,用神必在午火。喜水木不见,日主印绶不伤,精神旺足,纯粹中和。一生宦海无波,三十余年太平相业,直至子运会水局不禄,寿已八旬矣。

  辛酉、辛丑、己酉、丙寅

  大运:壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉

  此造与上造异曲同工之妙,日干己土,虽诞丑月,然冬土寒湿,非比六九月之温煦。且丑中蓄水含金,干透两辛,支会丑酉,日主过泄,用神必在丙火。喜时中寅木,九寒回阳,丙火有根。人极纤美灵秀,早运壬癸,书香有阻,将来巳午未南方火地,前程未可限量。新增

  八字:壬辰、壬寅、甲寅、庚午

  大运:癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌

  同邑王姓造。俗以身强杀浅论,取庚金为用,谓春木逢金,必作栋梁之器,劝其读书必发;至三旬外,不但读书未售,而且家业渐销,嘱余推之。观其支坐两寅,乘权当令,干透两壬,生助旺神,年支之辰土,乃水之库,木之余气,能蓄水养木,不能生金,一点庚金,休囚已极,且午火敌之,壬水泄之,不惟无用,反为生水之病。大凡旺之极者,宜泄而不宜克,宜顺其气势,弗悖其性也。以午火为用,将来运至火地,虽不贵于名,定当富于利,如再守芸窗,终身误矣。彼即弃儒就经营,至丙午运,克尽庚金之病,不满十年,发财十余万,则庚金为病明矣。

  八字:癸酉、甲子、癸亥、辛酉

  大运:癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰

  此福建人不知姓氏,庚午冬,余推之,大取金水运,不取火土。彼曰:金水旺极,何以又取金水?则命书不足凭乎?书曰:“旺则宜泄宜伤”,今满局金水,反取金水,是命书无凭矣。余曰:命书何为无凭?皆因不能识命中五行之奥妙耳。此造水旺逢金,其势冲奔,一点甲木枯浮,难泄水气,如止其流,反成水患,不若顺其流为美。初运癸亥,助其旺神,荫庇有余;一交壬戌,水不通根,逆其气势,刑耗并见;辛酉庚申,丁财并旺;己未戊午,逆其性,半生事业,尽付东流,刑妻克子,孤苦无依。此所谓“昆仑之水,可顺而不可逆也”。顺逆之机,不可不知也。


  【白话详解】

  命理学的理论基础主要是天人合一、中庸和谐、因果轮回。其中天人合一,是最重要的基本理念,它突出了人事规律和自然规律的紧密联系,阐明了人的命运的可预测性;中庸和谐,则强调了阴阳二气之间的平衡,五行之气之间的和谐,它是命理推测的基本原则;因果轮回,偏重的并非人们常说的六道轮回,而是强调因和果,从而论证人的命运并非一成不变,只要作出努力,同样能转危为安,化凶为吉。“要与人间开聋聩”,“聋聩”指那些不知道自己命运的人。“顺逆之机须理会”在《滴天髓辑要》里面表述的是“顺悖之机须理会”,“悖”和“逆”字义相近,都是和顺相反的意思。现在通用的是任铁樵在《滴天髓征义》里面的说法。其中“顺”,在《释名》里指“顺,循也”,在《广韵》里则有“顺,从也”意,所以,顺的意思应该就是顺从、顺应。四柱流运,五行生化,补偏救缺,平衡中庸,阴阳和合,这就是顺。而“逆”和“顺”相对,意思是逆转、抵触、背叛。不合天道,不合地道,阴阳失衡,五行不调,偏枯缺漏,就是逆。“机”就是机关,引申为事物变化的原因,事物的关键。

  【白话注解】

  不知命的人如同聋聩,懂命理的人知道什么时候该奋斗,什么时候该执着,什么时候应该适可而止,什么时候该忍让。这就是懂得顺逆的道理。