性情：火烈而性燥者，遇金水之激。
火烈而性燥者，遇金水之激。
【原注】火烈而能顺其性，必明顺，惟金水激之，其燥争不可御矣。
【任氏曰】火燥而烈，其炎上之性，只可纯用湿土润之，则知礼而成慈爱之德;若遇金水激之，则火势愈烈而不知礼，灾祸必生也。湿土者，丑辰也，晦其光，敛其烈，则明矣。
丙戌、甲午、丙午、己丑
乙未、丙申、丁酉、戊戌、乙亥、庚子
丙午日元，生于午月，年月又逢甲丙，猛烈极矣，最喜丑时，干支皆湿土，能收丙之烈，能晦午之光，顺其性，悦其情，不凌下也。其人威而不猛，严而不恶，名利双辉。
辛巳、甲午、丙子、甲午
癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑、戊子
丙火生于午月午时，木从火势烈之极矣，无土以顺其性，金无根，水无源，激其猛烈之性，所以幼失父母，依兄嫂居。好勇不安分，年十六七，身材雄伟，膂力过人，好习拳棒，乐与里党无赖交游，放宕无忌，兄嫂不能禁，后因搏虎，而被虎噬。
【白话详解】
五行火之性原本则烈而且炎燥，如果逢金、水来克逆之，反而更会激起其燥烈之性;五行之水性原本直顺奔流，如果能逢金生之、木泄之，反而更能杨行无阻而显其柔。
【白话注解】
如果说五行火代表着热量、热烈、热心、热情、力量、权势、光辉、光明、勇猛、刚烈、急躁、焦虑……等等，相信都能接受。不过，必须区分的是五行火的优点和缺点。也就是说，五行火能在理想的状况下，自然会展现其优良的一面。譬如说，充:辉、光明、热诚、勇敢、积极、效率等等特性。相反，五行火若在不理想的情况下，自然会显现其不佳的一面，譬如说，急躁、焦虑、刚烈、冲动、莽进、偏激、逞强等等。因此，本文特别讲到，一旦五行火遇金、水克逆时，就会激起五行火的燥烈之性，而且很可能祸患无穷。在实际八字推论之时，这样的论法必须要有一个大前提——即五行火必须是八字的喜用神，而且此五行火必不能太微弱，太微弱自不必太强调，自然是不喜见金、氷克逆之而祸患无穷。如果说五行火为命上的仇忌神，那么金水克逆之反是吉兆，等于是抑制了五行火的缺点，当然会显现火的光明和力量了。同理，五行水也必须区分其优点和缺点。也就是说，五行水能在理想的状况下，自然会展现其优良的一面。相反，五行水如果在不理想的情况下，自然会显现其不好的一面。于是，本文特别讲到，一旦五行水遇金行、木纳时，就会激起五行水柔顺之性。但在实际八字推论之时，这样的论法仍然必须要有一个大前提——即五行氷必须是八字的喜用神，而且此五行水必不能太微弱，太微弱自不必大强调，才有可能喜金行、木纳而显其柔。如果说五行水为命上的仇忌神，那么金行木纳之反是凶兆。不过，这里必须说明的是，五行水喜金及木时，必须得在润下格或金水二人同格时才能成立。因为，正格八字.，如果水命日强时，必然是忌金喜木;如果水命日弱时，必然是喜金忌木;除非是土命日强的正格八字，才有可能忌喜金又喜木。