五十四、君象：君不可抗也。贵乎损上以益下。

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　　君不可抗也。贵乎损上以益下。

　　【原注】日主为君，防神为臣。如甲乙日主，满局皆木，内有一二土气，是君盛臣，其势要多方以助臣，火生之，土实之，金卫之，庶下全而上安。

　　【任氏曰】君不可搞者，无犯上之理也。损上者，泄上也，非克制也，上泄则下受益矣。如以甲乙日景主为君，满局皆木内只有一二土气，君旺盛而臣极衰矣，其势何如哉1惟有顺君之性，火以行之，火行则木泄，土得生扶，为损上以益下，则上不搞君，下得安臣矣，若以金卍之，则抗君矣;且木盛能令金自缺，君仍不能抗，反触其怒，而臣更泄气，不但无益，而有害也，岂能上安而下全乎?

　　甲戌、丙寅、甲戌、乙亥

　　丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申

　　甲生于寅月，又得亥之生，比劫之助，年日两支之戌土虚弱，谓君盛臣衰，最喜月透丙火，顺君之性，戌得生拱之情，则上安遭遇下全。己巳运，火土并旺，科甲连登;庚是辛未，火得地，金无根，又有两火回克，庚辛不能抗君，午未足以益臣，仁至藩臬;壬申间寅克丙，逆君之性，不禄。

　　甲子、甲戌、甲寅、乙亥

　　乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰

　　甲寅日元，生于季秋，土旺用事，不比春时虚土，所以此一戌，足以抵彼之两戌。生亥时，又天干皆木，君盛臣衰，所嬚者，局中无火以行之，群比争财，无以益臣，则上安而下难全矣。初运北主水旺。助君之势，刑丧破耗，祖业不保;丁丑运，火土齐来，稍成家业;戊寅己卯无根，木临旺，回禄三次，起倒异常，刑妻克子，至卯而亡。

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　　【白话详解】

　　凡是八字论命是以日干为主，如果以日主为君，则日主所克者为臣。当日主为强的时候，必须得抑君扶臣，如此才最为理想吉佳。

　　【白话注解】

　　凡是八字论命不外乎曰主强弱中和原理，即曰主为强必须克耗泄之，日主为弱必须生扶比助之，也即所谓的“病药原理”。本文的君指的是日主，为日主所克者叫做臣(财星)。当一八字呈现出君旺臣衰时，必须得抑君扶臣。譬如说，日主为甲木为君，则戌土为臣;当八字上五行木多见而五行土少现，即造成日主强旺而财星衰弱的君旺臣衰之象(木旺土衰)。此时，必然得扶助臣(土)，所以得以火生土、土助土、金卫土一一火的食伤星能泄木并续生土，土的土劫星能助土以对抗木的克制，金克木能削弱木克土之力。当然，本文纯站在保护臣(财星)的立场，而产生以上的论述。但是，如此论点合理吗?

　　事实上，在实际八字推论的时候，并不须特别去强调某个干支、五行或十星，即当秉着病药原理来推论，才能百分之百正确无误。就好比说，既然日主甲木强旺的因素在于命局上五行木旺之故，即五行木旺为八字的大病所在，其治疗药必然是火泄木、土耗木、金克木。但是，木本克土，很显然，这三种药中，必然是以土的药效最低，故此时特别强调生土、助土、卫土，根本是本末倒置的论法，正确的评论应该是强调如何去制木才是。除非造成日主甲木为强的因素在于水旺之故，才有必要去强调以土制水，此时才可讲喜火生土、土助土，大能增加土的制水之力。唯，倒不喜见金泄土并续生水。换句话说，本文只为了强调“君与臣”，却做了不太贴切的论述。

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