论驿马


  论驿马

  所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而为木局之驿马。木、火,阳局也,从子一阳顺行。金、水、阴局也,从午一阴逆行,甲子辰之数,七、九与五合,为二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。巳酉丑之数,四、六与八合为十八,故自午至亥,凡十有八,而为金局之驿马。此法之所由立也。

  寅午戌生人,马在申而五阳干乘之。见甲申,截路空日马;丙申,大败马。戊申,福星伏马。庚申,逢天关马;壬申,大败马。以上巳酉丑申年月日时发应。

  申子辰人,马在寅而五阳干乘之。见甲寅,正禄文星马。丙寅,福星马。戊寅,伏马。庚寅,破禄马。壬寅,截路马。以上亥卯未寅年月日时发应。

  巳酉丑人,马在亥而五阴乾乘之。见乙亥,天德马,以马中支生干,汨没无成,徒自聪明。丁亥,天乙马。己亥,旺禄马。辛亥,正禄马。癸亥,大败马。以上申子辰亥年月日时发应。

  亥卯未人,马在巳而五阴乾乘之。见乙巳,正禄马。丁己,旺气马。己已,九天禄库马。辛巳,截路马。癸巳,天乙伏马。以上寅午戌巳年月日时发应。

  凡柱中马,若不值空亡、破败、交退、伏神,须荣贵。互禄共天乙贵神,同其马位,更得诸煞相并,官秉大权,贵居廊庙,时为上贵,日为中贵,月为常庶。库马主少年之喜,旺马资壮岁之荣,生马老方得遂而官卑任远矣,如木生亥旺卯库未。余仿此。珞子云:生马未必有马,背禄未必无禄。看其旺库,不问背生。妙在消息盈虚也。

  又曰:驿马者,三命中发用,喜庆之神。若人遇之,君子常居荣位,小人主丰赡。大小运行年至此,主得官及迁改之喜;小运及行年合驿马,并主迁官得禄,如甲子人驿马在寅,小运及太岁至亥,亥与寅合之类是也。

  又马有十二:一曰款段,谓巳酉丑人得壬亥,亥卯未人得丙巳,申子辰人得甲寅,寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄,谓四柱虽带驿马而生日值空亡之神。三曰折足,谓胎月带驿马而日时带沐浴者是,申子辰全见寅为马,是三人骑一马,谓之折足。若亥卯未全见马,总有官贵,终成下贱。若一辰坐者,少年虽泰,后还穷。四曰无粮,谓生日值马,马食太岁,如甲子人得壬寅日而时更落在空亡者是。五曰不出厅厩,谓胎月带马,不见贵及不见禄堂及入空亡者是。六曰嘶风。七曰趋途,谓驿马虽有禄,在空亡。八曰驮尸,十二驿马惟驮尸最凶,见禄即尸。甲子旬中,巳酉丑生人马在亥,乙丑人丁亥,己巳人乙亥,癸酉人癸亥。乙丑人得亥马,忌寅月日时;己巳人得亥马,忌申月日时;癸酉人得亥马,亦忌寅月日时,有一在此,名曰驮尸。亦如亥卯未是甲午旬中,乙未人辛巳,己亥人己巳,癸卯人丁巳。乙未人得已马,忌寅月日时;己亥人得巳马,忌申月日时;癸卯人得巳马,亦忌寅月日时,皆驮尸也。余旬准此。九曰食刍,谓驿马克其时,假令驿马属金,生时得木,此类谓之食刍。十曰乘轩,谓胎月生日带禄马,假令甲申人得庚寅甲寅时及庚寅胎月是。十一曰乘轺,谓有天地得合见太岁,生月日时见贵人驿马,假令丁亥生人四月壬寅日己酉时,月坐马,酉系贵人是。十二曰无辔,谓贵神空亡,禄在绝乡者是。

  以上十二驿马,当以意消息,灾福自见,款段则平生坎坷,止作选人,无粮不食天俸,不出厩则不历任所,折足则永失,蹶蹄则复起,无辔则一生孤寒,食刍则官可六品,嘶风徒有虚声,趋途漫劳求禄,乘轺则带职,乘轩则三公,驮尸则得官即亡。

  有干支合马,如申子辰四马在寅,甲寅见己亥,合;丙寅见辛亥,合,主官职崇重。

  有马头带剑,谓驿马上见庚辛或纳音,见金,主名振边疆。

  有马骤天庭,谓木人得亥而见辛亥,又马上干逢得禄,如六壬人生,居寅午戌之位,于甲上遁得戊午,戊之禄在巳,巳系天庭,复见巳,得酉合之为是,主官居极品。

  有马后二辰为九地马,主职近王廷。

  有天马贵神,乃岁中不见驿,五虎遁至马上,看得何干,其干见天乙,而天乙所坐之干却复见贵于马上是也,贵不下三品。

  有一木系双马,寅午戌多见丙申,申子辰多见庚寅,巳酉丑多见己亥,亥卯未多见癸巳。马上干克支,主多惊险。若遇四马聚于时或年上,主封爵。

  又驿马下生人,月日时支干得御策全,并克身者定贵。马前一辰为御,后一辰为策。假令甲子金命,正月辛丑日卯时生,以子人马在寅逢禄,又本命子与生日丑在马后为策,卯时在马前为御,又马是丙寅,火能克甲子金,故主贵。

  有驿有马者,主位至侯。干为马,支为驿,如戊戌人马在申而得庚申,支干俱属金,到申临官,戊戌支干俱属土,到申长生,本命及驿马支干背马有气,是有驿有马。又如壬午人驿马在戊申,戊土临申长生,本命壬水到申亦长生,午火到申为衰乡,本命干旺支衰,是有马无驿。又如丁丑人驿马在辛亥,金临亥为病乡,本命丁火到亥为绝,以丑土到亥为临官,本命干衰支旺,驿马干亦衰,是有驿无马。或以寅午戌见庚无申、见申无庚之类,为有马无驿,有驿无马亦通。

  有马克身者,取驿马之辰能制生月,如寅午戌人马在申,申属金,能制寅卯月木,假令甲子人在辰戌丑未月生是也,主官禄易求,仕宦无滞,少年亨快,为官清显。常人遇之,小富。

  有马财库,取驿马所克之辰入墓,如马在申,申属金,金克木,木至未为库之例。主平生游历四方,广得资财。

  有英灵贯马,乃五行真气之长生,下遇驿马,主持节按部之使。

  有南方离明马,谓未马已,丑马亥,辰马寅,戌马申,辰戌丑未系土之位,以生处为马,故辰戌丑未人飞在午,为南方离门之马,遇此者,爱于午相冲。为飞马,见鞭策入格,主贵。

  有驿马清浊,甲子得丙寅,禄马同乡,又丙为食神,乘长生马。丁丑得丁亥,为天乙天官,乘临官马。若乘长生临官马,或带食禄贵气,则遇一当百。若乘病绝空亡马,更值破败、交退、伏神,则遇而不遇,纵为官,粗浊卑贱,非清要之职。

  又曰:凡看驿马有四专、名位、生旺、病绝、驰宝、衔花及倒食互换不同,中间好恶荣辱,须于岁运、鞭策细详之。四专者,如申子辰马在寅,寅逢甲寅,申遇庚申,巳逢丁巳,亥遇癸亥是也。名位者,乃马中逢食神,如甲见丙,乙见丁之类,马上得食是也。四生者,辛巳、甲申、己亥、丙寅纳音自生也。四病乃自死自绝,如年纳音属金,金绝在寅是也。驰宝者,乃甲子见戊寅,马头带天财;或纳音克马为财,如食神之类,如甲寅人见丙申、甲申见丙寅日时是也。衔花者,乃纳音临官遇马,如庚申、壬子、戊辰纳音皆木,遇寅,马临官之地是也。又生成马、名位马与前论禄同,主贵。

  凡人遇马,喜专旺而嫌空亡,驳杂为不达;恶死绝而喜逢食,见财为有益。商贾多爱驰宝,妇女最怕衔花;驰宝则富,衔花则淫,衔花更忌木人值庚寅,乙亥见乙巳、丁卯见丁巳、己未见己巳,尤重,男多淫荡,女多私情,运中遇者同前断。

  又曰:驿马最怕干神倒食,如乙酉见癸亥,为驿马,却被反食于我,所谓乙癸不同科是也。鞭策发时看互换,如辰人马在寅,或太岁在申冲动寅,即太岁为鞭策,小运在申,即小运为鞭策,多主动。更看申与寅互换如何,如庚申遇甲寅,庚申属木,寅则临官;甲寅属水,申则长生之类,相和则吉,相克则滞。如两互换,无气则空动;或失意有气,即主财。四马朝元,好则荣贵,恶则破家失业,如为僧道,好游脚。小儿老人不利见马,小儿十二岁以前、三岁以上,或马遇小运、太岁冲或临官马,遇多,主惊病颠仆之厄。老人五十以上,或运与太岁乘之,主气虚腰痛、脚痛之患,亦如老人禄遇,病多吐食之类。少者见之、多发病,盖老少并不堪乘马,以马在五行中为动跃之神故也。


  【白话释意】所说的驿马,是先天的三个数字之合,先天寅七,午九、戌五,合起来的数字是二十一;所以自子顺行到申,凡二十一而成为火局的驿马。亥卯未的数字,.是四、六与八,合成是十八,所以自子顺行到已,凡十八而成为木局的驿马。木与火,是阳局,从子一阳顺行。

  金与水,是阴局;从午一阴逆行,甲子辰的数字,是七、九与五合为二十一,所以自午逆行到寅,凡二十一,而成为水局之驿马。巳酉丑的数字,是四、六与八合为十八,所以自午顺行到亥;凡十八而成为金局的驿马。这是此法建立的根据。

  寅午戌日生人,年、月、时地支中有申字,就是有丁马。五位阳干乘之,见甲申,是截路空日马,见丙申是大敗马,见戌申是福星伏马,见庚申是逢天关马,见壬申是大败马。以上在已年西月丑日中时发应。

  申子辰日生人,年、月、时地支中有寅字,就是有了马。五位阳干乘之,见丙寅是福星马,戌寅是伏马,见庚寅是破禄马,见庚寅是截路马。以上在亥年卯月未日寅时发应。

  已酉丑日生人,年、月、时地支中有亥字就是有了马。五位阴干乘之,见乙亥,是天德马,因为马中地支生天干,命主埋没无成,徒自聪明。见丁亥,是天乙马。见己亥,是旺禄马。见辛亥,是正禄马。见癸亥,是大败马。以上在申年子月辰日亥时发应。

  亥卯未日生人,年、月、日地支中有已字,就是有了马;五位阴干.乘之,见乙巳,是正禄马。见丁已,是旺气马。见己巳,是九天禄库马。

  见辛巳,是截路马。见癸巳,是天乙伏马。以上在寅年午月戌日已时发应。

  大凡四柱中带马,如果不碰上空亡、破败、交退、伏神,就一定荣华富贵。互禄共天乙贵神,同在马位,再得到诸煞相并,那就在朝廷做高官,执掌大权。时柱带马的,上贵;日柱带马的,中贵;月柱带马的,为普通百姓。库马决定少年的欢乐,旺马资助中年的荣耀,生马那就是老年方得志而官职卑微,任所远离家乡了,如木生于亥旺于即库于未。其他的仿此。珞録子说:生马未必有马,背禄未必无禄,看它的旺库,不问背生。奥妙在于盛衰盈虚。

  又说;驿马,在年、月、日柱中发用,是喜庆之神,如果人碰上了,君子常处于荣位,小人也丰足有余。大运、小运、行年到这里,命主有得官和调升的喜事;小运、行年与驿马相合,命主升官得禄,比如甲子日生人,驿马在寅;小运与太岁到亥,亥与寅合之类。

  又马有十二种:第一种叫款段,是已酉丑日生人得壬亥,亥卯未日生人得丙巳,申子辰曰生人得甲寅,寅午戌日生人得戌申。第二种叫蹶蹄,是说四柱虽带驿马,但是生日碰上空亡之神。第三种叫折足,是说胎月带了驿马但是日时带沐浴,申子辰全见寅为马,是三个人骑一匹马,叫做折足。如果亥卯未全见马;命主虽有富贵,然而终成下贱。如果一辰坐了,命主即使少年时安泰,但后来贫穷。第四种叫无粮,是说生日遇马;马食太岁,比如甲子人得壬寅日而时落在空亡。第五种叫不出厅厩,是说胎月带马不见贵,和不见祿堂以及入空亡。第六种叫嘶风。第七种叫趋途,是说即便有驿马,但是禄在空亡。第八种叫驮尸,十二种驿马只有驮尸最凶,见禄即是尸,甲子旬中,巳酉丑生人马在亥、乙丑人丁亥,乙己人乙亥,癸酉人癸亥6乙丑人得亥马,忌寅月寅日寅时;乙巳人得亥马,忌申月申日申时;癸酉人得亥马;也忌寅月寅日寅时。有一在此,就叫驮尸。也如亥卯未人马在巳,甲午旬中,乙未人辛巳;己亥人己巳,癸卯人丁巳;乙未人得巳马,忌寅月寅日寅时;己亥人得巳马,忌申月申日申时;癸卯人得巳马,也忌寅月寅日寅时,碰上这些时间,都是驮尸。其他的旬也以此类推。第九种叫食刍,是说驿马克它的生时,假令驿马属金,出生的时间属木,金克木,这一类叫做食刍。第十种叫乘轩,是说胎月生日带禄马,假个甲申人得庚寅时、甲寅时以及胎月是庚寅月。第十一种叫乘轺,是说天地得合见太岁,出生的月日时见贵人驿马,假令丁亥年生人生于四月、壬寅日、己酉时,月柱坐马,酉是责人。第十二种叫无辔,是说责神落入空亡,禄在绝乡。

  以上十二种驿马,应当凭着意思揣测盛衰,灾福自见。款段,则平生坎坷不平,止作候补官员;无粮,就是不食天俸;不出厩,就是本到任所就职;折足,就永失前程;蹶蹄,则还能复起;无辔,就是一生孤寒;食会,官位可达六品;嘶风,就是徒有虚声;趋途,则是求祿徒劳;乘轺,则带官职;乘轩,能位至三公;驮尸,则得官即亡。

  有干支合马,比如甲子辰生人马在寅,甲寅见己亥合,丙寅见辛亥合,命主官高职重。

  有马头带剑,是说驿马上见庚辛金或者纳音见金的,命主名振边疆。

  有马骤天庭,是说木命人得亥而见辛亥,又马上的天干碰上得禄;比如六壬日生人,处于寅午戌的位置,于甲上遁得戌午,戌禄在已,已是天庭;复见已;得酉合之。这就是马骤天庭了,命主官居极品。

  有马后二辰为九地马,命主的官职近王廷。

  有天马贵神,这是岁中不见马,五虎遁至马上;看得到什么样的天干,其干见天乙,而天乙所坐的天干却又见贵于马上,这就是天马贵神了,命主贵不下三品。

  有一木系双马,寅午戌人柱中多见丙申,申子辰人柱中多见庚寅,巳酉丑人柱中多见己亥,亥卯未人柱中多见癸巳、马上天干克地支,命主多惊险。如果碰上四马聚于时柱或年柱,那命主封爵。

  有驿马下生人,月日时的地支天干得到全部御策,并且克身,那一定富贵。马前一辰是御,马后一辰是策。假令甲子年的金命,生于正月辛丑日卯时,因子年生人马在寅逢禄,又本命生日丑在马后为策;卯时在马前为御,又马是丙寅;丙火能克甲子金,所以命主富贵。

  有驿有马者,命主位至公候。天干为马,地支为驿,比如戌戌人马在申而得庚申,天干地支都属金;金到.申临官,戌戌的天干地支都属土,土到甲长生,本命与驿马的支干背马有气,这是有驿有马。又比如壬午人驿马在戌申,戌土临申是长生,本命壬水到申也长生,午火到申为衰乡,本命干旺支衰,这是有马无驿。又比如丁丑人驿马在辛亥,金临亥为病乡,本命丁火到亥为绝,因为丑土到亥为临官,本命干衰支旺、驿马的天干也衰,这是有驿无马;或者以寅午戌见庚无申,见申无庚之类,这是有马无驿;讲有驿无马也通。

  有马克身者,取驿马的辰能伏生月,比如寅午戌人马在申,申属金;金能制寅月卯月木,假令甲子人在辰月戌月丑月未月,命主官禄易求,做官顺利,少年通达欢快,为官清贵显要。平常人遇上了,也有小富。

  有马财库,取驿马所克之辰入墓,例如马在申,申属金,金能克木,木到了未是库。命主平生游历四方,方得贵财。

  有英灵贯马,这是五行真气的长生,下遇驿马,命主是持节按部之使。有南方离明马,是说未马在巳,丑马在亥,辰马在寅,戌马在甲,而辰戍丑未均是土的位置,这是以生处为马;所以辰戌丑未人飞在午位,午为南方离门之马;遇上这个,喜欢子午相冲,为飞马,见鞭策入格,命主显贵。

  有驿马清浊,甲子得丙寅,禄与马同乡,丙火是食神,乘长生马。丁丑得丁亥,是天乙天官,乘临官马。如果乘长生临官马,或者带食禄贵气,那么就遇一当百。如果乘病绝空亡马,再碰上破政、交退、伏神,那么遇也等于不遇,即使做官,也是粗浊卑贱,不是清贵显要的职位。

  又说:凡是看马有四专、名位、生旺、病绝、驰宝、衔花以及倒食互换的不同,中间的好恶荣辱,一定要在岁运,鞭策中详细考察。四专者,例如申子辰马在寅,寅逢甲寅,申遇庚申,巳逢丁已,亥遇癸亥,这就是四专了。名位,这是马中逢食神,例如甲见丙,丙火是甲木的食神,乙见丁,丁火是乙木的食神之类,这是马上得食。四生,是辛巳、甲申、己亥、丙寅纳音自生。四病是自死自绝,例如年纳音属金,金绝在寅。驰宝,是甲子见戌寅,马头带天财,或者纳音克马为财,例如食神之类,比如甲寅(大溪水)人见丙申(山下火)日时、甲申(泉中水)见丙寅(炉中火)日时,水能克火,衔花,是纳音临官遇马,例如庚申、壬子、戌辰在纳音中均属木,碰上寅,这是马临官之地。又生成马,名位马与前面论禄相同,主责。

  凡人遇马,喜专旺而嫌空亡,混杂就不能达,恶死绝而喜逢食,见财有益。商人多喜欢驰宝,妇女最害怕衔花,驰宝就富裕,衔花就淫荡。街花更忌木命人碰上庚寅,乙亥见乙巳,丁卯见丁巳,己未见己巳,尤其厉害;命主男的多淫荡,女的多私情,运中碰上的同前断。

  又说:驿马最怕干神倒食,比如乙酉见癸亥是释马,却被癸水反食于我;这就是所说的乙癸不同科。鞭策发时要看互换,比如辰人马在寅,或者太岁在申冲动寅。即太岁就是鞭策,小运在申,即小运为鞭策,命主多动。更要看申与寅互换上如何,比如庚申遇甲寅,庚申属木,木在寅处于临官,甲寅属水,水在申处于长生之类,相和就吉利,相克就困顿。如果两个互换,无气则是空动;或者失意有气,命主有财。四马朝元,好的就荣华富贵,恶的就破家失业,如果是和尚道士,喜欢云游四方。小孩与老人见马不利,小孩十二岁以前、三岁以上,或者马遇小运、太岁冲或者遇临官马,遇多主有惊风跌倒的灾难。老人五十岁以上,或者运与太岁乘之,命主有气虚腰痛,脚痛的忧患,也如老人禄遇,病多吐食这一类。年轻的见了,多发病。老人小孩都不适合骑马,因为马在五行中是动荡跳跃的神。