什么是外格?曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格等称为外格
什么是外格?曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格等称为外格
外格:在命学中由阴阳五行干支之生克，进而取八格与用神，已可十得八九。但是还有越出常理，非八格所能够涵盖的情况，于是就设立外格。外格名目繁多，有曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格、从财格、从杀格、从儿格、从旺格、从强格、化气格、建禄格、月刃格。《千里命稿》云：“建禄格、月刃格，皆得月令之旺也。曲直炎上润下，从革稼穑等格，亦得时令之旺，而成局成方，较有秩序者也从、从官、从杀、从儿、从旺、从强等格，亦一气之旺。惟旺於从神，非日主本身之旺耳。化气格乃以化神之得旺而成立，要言之，异途而同归，皆成于一旺字也。若身旺而月非也。身旺，面支仅。亥未或卯辰，以致曲直不全，从官而旺有根，从儿而有官印，从旺从强而略带财官，合化而不得进令，是皆下等之命。岂可与各外格同日而语哉，毫厘千里之别，不可不慎察也，化气格变化变幻较多，但亦通於理得，惟不易推究耳。如己合甲仍是土，庚事乙仍是金。然单己之土，丁壬丙见，自以印财论。合甲之土，丁壬两见，即以木论矣。独庚之金，戌癸而见，自以印伤论，合乙之庚，戌癸两见，即以火论矣。盖日主即因合而化，则他干亦得逢合而化，但地支逢合，不作化论。因支中所藏人元，不止一字，再兼木支复杂错综，化不胜化矣。或询从旺兴从强，有何分别，此乃昭然两义，从旺者，本身之旺也。印绶不过为其宾耳。从强者，身与印平均，而神皆旺也。”这是非常有道理的。