风水堂:丁火的主要功能是主血脉

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丁火篇

第一讲 阴干是为质，阳干是为气

丙与丁的区别。

子平曰：“阳干为气，阴干为质。”丁是阴干，五行属火，是火的质体。古人的阴阳观与现代人所意识到的看得见为阳，看不见的为阴是两个概念。

古人的经验认为：丁火在天为星月之光，在地为灯烛、为炉火。其中，旺时为炉火，弱时为灯烛。既为灯光星烛，自然是暗里显光。大家知道，正常情况下，人们都是在黄昏酉时掌灯，星月之光也是从酉时开始，渐渐明亮，日出破晓，星光渐渐暗失。所以，丁火长生于酉，死于寅。丁火既为之炉火，便有铸造金属以成器皿的功能。

丁火有两种功用，或为炉火，取暖煅造为用；或为星烛，指引方向为用。《滴天髓》曰：“旺而不烈，衰而不穷。”旺虽不烈，但丁火的力量却往往很集中，其性甚是猛烈的，见庚金最容易显示它的价值。衰虽不穷，非暗处也无功。

丁在人的五脏代表心，是生命活动的发动机。心的主要功能是主血脉，主神明。心开窍于舌，其华在面，与小肠相表里。

第二讲 为炉或为灯，体象说与君

丁火的体象。

论丁火的总体形象《十干体象全篇论》有诗曰：

丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。

得时能铸千金铁，失令难熔一寸金。

虽少干柴犹可用，纵多湿木不能生。

其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。

丁火旺时为炉，衰时为灯，煅造庚金不可少，指引方向黑夜明，丁火最要注意其旺衰的区别。《穷通宝鉴》说夏月丁火，忌丙火夺光，其余之月不忌。其实不是夏月不夏月的问题，关键还是看丁火是否为灯烛。为灯烛的时候，无论什么季节都忌丙夺丁光；不为灯烛的时候，就不存在夺光之说。

丙夺丁光的时候，丁火也喜欢甲木，因为甲木可以遮住太阳，丁火才能安然无恙。所以又有诗曰：丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明，柱中若见甲木透，定许身安福自临。

丁火或者偏弱，或者偏旺，绝对中和的在少数。在偏弱的状态下，丁火为灯烛最有发展潜力。因为丁火有衰而不穷的特点八字日元丁火，越是黑暗寒冷之地，其价值越大。在偏旺的状态下，最好满盘构成木火通明，木火通明是八字纯粹的象征，其人必大有作为，富贵双全。无论丁火是偏旺还是偏弱，绝大多数是普通丁火，或为炉火，或为灯烛。旺起来用财官，衰下去用印比。丁火不宜过旺，午见午的自刑，实乃丁火过旺，难有善终。

第三讲 丁火若通明，丙也不欺丁

丁火的气势。

丁火趋向于木火通明有从整个八字论，也有从丁火个体来论，但都是丁火的气势之象。丁火日元的八字有没有这种气势之象，关键还是在于周围干支配合。

十干体象最后一句“其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。”（檠，即指灯）。可见，辨别丁火的旺衰是很重要的一个环节。

《滴天髓》论丁火八字日元丁火，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。在谈丁火的气势之前，要有一个正确的思想观念，那就是丁火无论衰弱还是强旺，都有可能产生巨大价值。也就是说，无论丁火衰弱还是强旺，丁火人都能发富发贵。强旺的时候以木火通明为标准，强旺而又达不到木火通明的标准，就难有大的富贵，此时，影响木火通明在哪个位置的那种五行就是八字的毛病。丁火衰弱的时候就以明灯为标准，古代以灯烛星光引路，天色愈暗，灯烛愈明，价值就愈大。既为灯烛又逢丙夺丁光，就是丁火最没价值的时候，丁火如死物一般。

达不到木火通明标准的时候，丁火就按普通旺衰来论，身旺用财官，身弱用印比。

总结：丁火弱为灯烛，才忌丙夺丁光，为灯烛喜黑暗之地。木火通明，忌云雾掩光。其它状态，只以平衡论，扶弱抑强罢了。

中之烛，虚而不实。

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