风水堂：第三十七课五行类型之八卦五行
第三十七课 五行类型之八卦五行
中国古人运用五行学说的生克制化属性认识宇宙世界万事万物的变化规律，从而使五行学说上升为哲学观念，成为人类认识宇宙世界的基本工具。在具体的运用和实践过程中，通过易理的“法天象地”观念，将宇宙万事万物的发生、发展及变化过程，类象为五行的生克制化过程，由此产生了一系列的“五行”与宇宙时空的对应关系。这些“对应关系”被中国古人作为认识物质世界的普遍规律而固化下来，从而形成了不同类别的“五行”。纵观各种名色的“五行”，虽其名称、方法不一，但所蕴含的道理基本一致，无外乎是两种情况：其一就是按照五行本身的内在属性（如五行时空之理）直接进行类象的“五行”，笔者称之为“正五行”；其二就是借助于“五行”的特性进行引申而形成的“五行”，称之为“引五行”。本课讲述正五行中最常用的八卦五行。
八卦五行反映宇宙空间在八维方位构成中的五行属性。八卦的方位构成是后天八卦的布列方式，先天八卦只提供了对立关系教你五行八卦看风水，没有平面空间的方位概念，因此凡涉及空间方位的八卦，都是基于后天八卦而言。后天八卦的布列方式是“坎离居北南、震兑居东西”而构成宇宙空间的四正之位；“乾居西北、坤进西南、艮占东北、巽位东南”而构成宇宙空间的四隅之位。后天八卦的平面空间布列卦象所体现的五行属性就是八卦五行，或者称“五行与八卦”的对应关系。
坎北为水教你五行八卦看风水，离南为火，是谓“水火不相射”；震东为木，兑西为金，是谓“雷风相薄”；这四正之位的构成与先天八卦成卦的对立性完全相关。
四隅之位的五行属性则体现为五行本身的对立性，如巽东南为木，乾西北为金，木金是相克和相侮的对立关系；西南坤土与东北艮土，从表面上看是“土与土”的比和关系，但是五行“土”本身就是阴阳杂合体，其成形表现上就有“湿土”与“燥土”之分，而湿燥也是一种对立关系。可见，四隅之位的五行属性是以五行本身的制化关系体现先天卦的对立性。
综上可知，八卦五行是：
坎卦为水（正北）；
离卦为火（正南）；
震卦为木（正东），巽卦为木（东南）；
兑卦为金（正西），乾卦为金（西北）；
坤卦为土（西南），艮卦为土（东北）。