风水堂:财伤食伤透干的人


财伤

食伤透干的人叫“外食伤格”,是打工的命,要被他人养活,因此说是“去吃人”;而食伤不透干的人叫“内食伤格”,是当老板的命,要养活很多人,被很多人来吃。

食神,在这里代表着一个人动手的能力,领悟能力和思考能力,同时又是财星的源头,代表了赚钱的能力。

八字中有以财当财者。这个好理解,就不多说了。

八字中有以伤官当财者。例如易学界的名人:邵伟华、黄鉴等。

八字中有以禄当财者。如希腊籍已故去的世界船王。

八字中有以杀当财者。如比尔盖茨。

八字中有自身得气,身坐财库,而财库被冲开者。

后三种都是巨富之命。

最简单的办法是看八字的喜忌来定位一个人的贫富。喜财而财旺者富;忌财而财旺者贫。忌财而财弱者富,命中再制掉财星原神(食神、伤官)者大富。(

你去找钱,困难重重;钱来找你,唾手可得。

一般而言,命中财旺者不爱读书。我的经验是,命中或是运中财旺,不利考运而已,并非什么都学不会,或学习能力差。

一般来说,女命财旺或透财,都是旺夫之象。不过女命财旺的话,也会形成一种眼里容不得沙子的心态。财星为喜神的命局,尤其如此。

女命财星旺者,感情丰富,管制男人的心态也会很强,伤官旺则欺夫(伤官受制的情况下就会比较理性)。

日干偏弱的女命,会在身强的岁运结婚的。

卯木七杀是异性星,上载财星,就是有妇之夫的意思。

坐下财库。妻星入墓,主无作为,喜冲,冲则有用,表示娶的老婆很能干。

命中喜水的人最适合于游泳这样的锻炼方式。

印旺的八字,本身的心理依赖性就很强,而印制了食神,心理的依赖就会落实到行为上。

劫财

阳干日主来说,劫财一定要有制,有制则有利于人际交往,无制则反之。劫财无制的人,在与人交往的时候,不必太过热情,否则你就会饱尝“用热脸去贴别人的冷屁股”的滋味。如果劫财透出天干,并与七杀相合的话,这种人及其好面子,自尊心极强。与有这样命理结构的人交往,一定要注意到这点。

对于阴干日主来说,要看劫财是否有用。劫财有用则利于与人交往,无用则反之。什么叫有用呢?例如癸水不喜印星,命中亥水劫财与印星申金相穿,行申运则发财巨万。当然,命中有申印,行亥运也发财,但发财的数额要少得多。劫财透出天干而被制(在地支被制掉有些困难,当然也有例外),会当个小官,一般也就是科长级别。

有两支阴干是不忌劫财的。一个是乙木,一个是己土

身下坐劫的人,具有喜欢贪小便宜的心理,总会不自觉地让自己的利益最大化,是当管家的首选人才。

羊刃犯官星,是一种凶相,主犯官灾。

凡是命主喜忌劫财而劫财有制者,经过努力都可以得到学历。(

在这里我奉劝快要做父母的人们,如果你家的宝宝将要在戌月出生,一定要避开己丑日。己卯日就很好,常有贵人帮。

男命在行与日主阴阳同性的大运时,就比较容易生儿子

“十二长生诀”。

甲木长生在亥。依据命理提取信息的另一个参照体系,“地支藏干”的原理,我们知道,亥水是由壬水和甲木所组成的。现在人人都知道植物没有水是不能生长的。但是有水而没有适宜的温度,植物同样是不能生长的(命理学认为,在水元素与火元素的共同作用下,植物才可以顺利成长、成才)。在四季之中,亥代表了冬季,这时的植物处于等待着生长的种子状态。因此甲长生在亥,表示甲木是处于还没有萌芽的种子状态。

按十二长生诀,甲木死在午地。并不是说到了午月树木就会死亡。此时正值盛夏,是光合作用最强烈的时候,经过了春季与初夏的生长,树木本身所存储的营养几乎消耗殆尽,处于最弱的时候,开始重新储存营养。此时的树木反而喜欢砍伐掉一些枝杈(夏木喜金),这样会使自身所制造的养料得到更加充分的利用。另外阳死阴生,开始孕育新的生命。

八字生于甲午日的人,恋家的心理就很强,是很愿意为家庭而付出的人,也会为家庭所累。如果午火无制的话,很难有什么作为。

乙木长生在午,代表了开花结果的程序已经开始启动。由于阴干的长生是逆行的,我们如果顺着季节的顺序数下去,则乙木养在未月,胎于申月,果实开始具备雏形了。乙木死于亥,冬天到了,树叶开始掉落,草木开始枯黄。

从甲木与乙木的长生诀,我们知道了这样一个道理:阳干论象,阴干论形。

丙火长生在寅。从自然的角度来看,太阳是从寅的方位升起来的;从时间的角度来讲,寅还代表了春天的开始。春天树木开始生长,可以理解为寅木把阳光的能量储存了起来(寅中藏有丙火)。因此在命理上,我们把丙火看作是太阳之火。丙火死于酉,此时基本上是太阳落山的时候。从季节上讲,中秋的太阳已经失去了炎炎之威。在命理上,唯有酉金的本气辛金可以制约丙火。当八字中丙火遇到辛金的时候,会使丙火失去了原有的力量。丙被辛合,就是这个意思。

丁火长生在酉。丁火是人间之火,如灯火、炊火。总体来说,酉时正是生火做饭的时候,基本上也是掌灯时分。

丁火长死在寅。预示着太阳升起后,灯火就没有存在的必要了。在古代的农村,此时也是开始下地干活的时候了。

庚金长生在巳。金在火中生,表示庚金必须经过熔炼方可以成才。庚金死于子,金沉于水中,则被埋没而无用。从另一方面讲,金制成器物后,就会以另一种方式开始了另一个循环,直到回炉重炼,一切从头再来。

庚子日出生的人,婚姻很难美满。

辛金长生在子。现代地质学告诉我们,在地下水的搬运作用下,金元素才会形成矿脉。阳金至此而死,犹如制成了器物,阴金由此而生。辛金死于巳地,不过是经过熔炼而换一副面孔。八字中,或是大运之中,辛金坐巳火,有木则辛金受制。

壬水长生在申。申为水源地或者泉眼。申中藏有庚金、壬水、戊土,完全符合上述特征。壬水遇申金,虽弱而有根,唯有戊土透出可制。壬水死于卯,因生木而损及自身。

癸水长生在卯。仲春时节,雨露开始降临。癸水死于申,雨水渗入地下而成泉。

八字中癸水透干,虽弱而有用。遇戊合而无功。

在《河图》之中,土为媒介丑土代表职业,万物因土而生。我在论命之时,遇土一般不论生死。其它各干,遇死地可能意味着转机。转凶还是转吉,要看具体情况而定。

贵人小人

命理不但可以使你找到你的贵人,同样也可以帮助你发现命运中的小人。

对于那些对你抱有敌意的人,如果你收集到了他的八字,就会发现,你的日干恰好是他的日干的忌神,或者是他命局的忌神。那些主动向你示好的人,你的日干必定是他日干的喜神或是他命局的喜神。

如果你对自己的情绪时时反省的话,你也会发现,你同样会对一些从未接触过的人,会抱有好感,那是因为他的日干是你命局日干的喜神,或是你命局的喜神。

命理学这门学问实在是太奇妙了,同时也很朴素、很简单、很直截了当。

人是群居性动物,喜欢社会交往的心态很强。在人的潜意识中,都有这样一种愿望,就是在需要帮助的时候,能够得到朋友的帮助。然而现实中往往出现不尽人意的情况,使人感叹世情冷暖。实际上谁会帮你,谁不会帮你,早已是命中注定的事情。这在命理中会有明确的提示。

如果对方日支是你命局的喜神,或是制约甚至破坏了你命中的忌神,那么这个人就是你命中的贵人。日支是你的喜神的,你会时常得到他的帮助;日支制约甚至破坏了你命局忌神的,往往会给予你最需要的帮助。对方大运是你命局喜神的,或是制约了你命中忌神的,也会给予你帮助的。

对方日支是你命中忌神的人,无论你们的关系如何,都会或多或少地为你招来一些麻烦,至少会消耗你的资源。如果日干同样是你的忌神,那么这种人就是找你麻烦的人。对这种人要提高警惕。

对方时支是你命中的喜神或是忌神的,同样适用于上述原则,但是力度酌减。其它地支依次酌减。

日支是你的喜神,不一定帮助你,但是帮助你的,日支肯定是你的喜神。另外,对方日支生你的日支,一般都不会拒绝帮助你。如果你坐下的是本命局的忌神的话,肯定会连累对方的。

不论对方的日支是命中的喜神还是忌神,如果受到本命局的制约(破坏),或是受到大运的制约(破坏)则要看其它干支的表现。

刘润川。网上马甲:不朽若梦。一本是《穷通宝鉴》,又名《拦江网》。《滴天髓》。

职业喜好

命中酉金为忌神而又无制的人,不喜欢照镜子;命中酉金为喜神,则喜欢照镜子。

命中酉金为忌神的人,有了病也不喜欢去医院。而酉金为喜神的人,有点毛病就喜欢去找医生。命中酉金为忌神而有制,或是运中有制的人,很可能职业就是医生。

那么什么人喜欢下厨房呢?

命中火为忌神而无制的人(尤其是午火),不喜欢下厨房;命中火为喜神,或是为忌神而有制的人,就比较喜欢下厨房。因此,当你闲的无事准备去串门儿的时候,最好先查一查主人的八字,分析一下主人的厨艺,以免亏待了自己的肚子。

三合分析

八字中的忌神,可能是任何一个天干和地支。是忌神就要制,但是制法各有千秋。下面,我主要谈谈中神的制法。所谓中神,就是三合局中间的那一个。

子水为忌,申子辰三合局,申金与辰土都是子水的同党。根据五行相克的原理,可以用土来制。戌土可以制子水,未土也可以制子水。那么丑土呢?子丑合,实际上子水也会处于受制的状态,只不过这是一只保护性的制法,使得子水在不能为祸的同时,也很难再被其它的地支所制。这里有一个值得注意的问题,就是辰土是不制水的。因为辰土是三合局中的一份子,与子水结为一党,只会加强子水的力量。有人看到命中见了子辰,就说是子水入墓了,不能为祸,也不能为福。这实际上是一种悖论,是想当然的产物。而子水的最佳制法在于一个泄字。

卯木为忌,亥卯未三合局,亥水与未土都是卯木的同党,都会加强卯木的力量。最好是用巳火去化卯木,其次是用申金来制。不得已的情况下,也可以用酉金来制。不过用酉金来制卯木,有个弊病,就是遇到亥水的时候,酉金会受到反制。如果酉金是喜神,那么日主就会受到牵连。如果酉金同为忌神,东方不亮西方亮,日主同样会从中得利。用戌土合卯木,也是一种制法,是化敌为友的制法。

午火为忌,寅午戌三合局,寅木与戌土都是午火的同党。亥水可以制午火,辰土也可以制午火。有人说子午冲可以制午火,这种观点值得商榷。午火中藏有己土,会消耗子水,因此子水无法有效地制服午火。

酉金为忌,巳酉丑三合局,巳火与丑土都是酉金的同党。制酉金的最佳选择是午火。

干支意义

天干主外,代表外在的东西;地支主内,代表内在的、内心的。

年柱:在有关的命理书籍中,都说是代表祖上。实际上还代表着远方的、陌生的、不常接触的所有人。如果年柱为喜神,则代表会受到来自远方的助益。

月柱:代表父母兄弟。实际上还代表着亲近的、关系密切的,以及所熟识的一切人。上学的时候,代表学校和老师。工作后则代表着就职的单位和上司。月柱的喜忌关系到一个人的际遇。开公司的人,可以从月柱得知他公司的经营状况。

日柱:天干代表自己。地支通常代表配偶以及同自己一起生活的人。

时柱:代表子女。同时也代表经常接触的人群,并且代表一个人的行为模式。

月柱是命主的忌神,而且日时都无法对忌神进行有效的制衡,因此不适合从事公职。

干支六合在命理学中的应用

天干的制法比较简单,克与泄都是制,是比较轻微的制,包含了包括日主在内的所有天干。天干五合也是制,这一点是很多人没有想到的。例如我在文章中多次提到过的丙辛合而制丙的问题,许多人搞不明白。实际上只有丙为喜神的条件下,才存在着制丙的问题。丙辛合而制丙,能否完全制掉,是需要满足一定的条件的。例如辛金坐丑、坐酉、坐亥,才会把丙制死。然而在日主极喜丙的情况下,往往轻轻一合,就会给日主带来灾难。如何把握好其中的度,并不需要你有多聪明,却需要你有深厚的基本功。如何理解“制”,本身就是对你基础知识的考核。【辛金喜丙火,丙辛合不存在制辛金的问题】

子与丑合:

可以破坏申子辰三合局的结构,此时子水不再泄申金,申金为喜则吉,申金为忌则凶。岁运相合应吉凶。

子与丑合不会破坏巳酉丑三合局的结构。

乾造:癸巳、甲子、丁酉、辛丑。

子水七杀为忌神,丑合子而制杀。年轻时投身革命,以其命局的聚合性而成为革命队伍中的风云人物。庚申运一路化险为夷,并成为一党的领袖。己未运制杀,可谓战无不胜,并最终取得成功。

寅与亥合:

寅木在与亥水相合的过程中,会泄亥水。而乙木本不喜印,则寅木可以合泄亥水,因此寅木为乙木的喜神,是有根据的。

同时,亥水暗合午火,对寅午戌三合局会产生一定的影响。如果把寅午戌三合局比喻为熊熊燃烧的大火的话,那么亥水的作用就相当于减速剂,使得大火处于一种可控的燃烧过程。对于辛金日主来说,午火仍然会起到喜神的作用。对于庚金日主的影响,目前还没有经过充分验证,只是知道会对事业产生良好的影响。对于甲木日主来说,寅、亥、午相遇,以吉而论。

出现六合的情况时,还要看是合在年月还是和在日时,其结果还是有很大差别的。此,不可不知也。

在我的研究过程中,目前还没有发现把寅木当做忌神的日主,尽管有个别日主没有出现吉相。

卯与戌合:

可以破坏亥卯未三合局的结构,卯木不再泄亥水。同时不会影响寅午戌三合局,尤其是丙火坐戌的时候,火力更猛。我在研究中感觉到,此时的卯木依然会对亥水产生一定的影响,不过是属于隐性的影响,有点万有引力定律的味道。

辰与酉合:

酉金喜火,遇辰来合则会阻止巳火合酉金。若酉金在日、时而遇辰来合,则显像为心情压抑,日主会感到非常郁闷。

乾造:癸巳、甲子、丁酉、辛丑。

逝于丙辰运。辰酉合,可知其临终前是非常郁闷的,而且与外界的联系也被切断(破坏了巳火合酉金)。实际上也为后世留下了不少的谜团。

巳与申合:

合中带刑,申金受制。

这一对六合十分奇怪,不会影响到巳酉丑三合局,也不会影响申子辰三合局。这也是我判断前面那个乾造生于辛丑时的依据之一。他在庚申运中虽然饱受排挤,却能屹立不倒,完全是丑土牵制了子水的缘故,否则休矣。

酉在人体为肺,主皮毛,因此,我把巳火定位为化妆品。坤造:壬寅、乙巳、辛酉、辛卯。此人就是靠化妆品发了财,数年间成为亿万富婆。巳火中藏有庚金,而化妆品中一般都含铅。根据五行的原理,微量的铅不应该对皮肤产生致癌的作用。(我手头有相关的命例,目前尚在在追踪进行时。)

午与未合:

可以破坏寅午戌三合局的结构,但是不影响亥卯未三合局。

在命理学的解析过程中,是以喜忌论吉凶的。当上述规则确立以后,则为判断流年的吉凶提供了理论依据,并方便了后来者的学习过程。由于个人精力所限,更缺少足够的命局例证,因此上述命理规则大多是举一反三的成果,尚需进一步的检验。

命理特殊结构与风水

卯与巳:

命理结构为风和日丽。风水概念为蛇盘兔。

卯生肖为兔,位于震宫。

震宫有秀峰,或是来龙在震宫。

巳生肖为蛇,位于巽宫。

蛇,取其蜿蜒之形,环绕之意。来水在巳方,曲折环抱,奔艮宫而去。

如果谁家祖坟有这样的风水,后代中会出贵人。

寅巳相穿,害了“风和日丽”的组合。

寅巳酉:

命理结构为吉祥如意。风水结构为龙抱虎。

寅生肖为虎,位于艮宫;巳生肖为蛇(喻为凤),位于巽宫;酉生肖为鸡,位于兑宫(白虎之位)。

震宫为龙,兑宫为虎,故有左龙右虎,左辅右弼之说。俗称:不怕青龙万丈高,就怕白虎抬头望。

秀峰起于艮宫,至巽宫。来水在巳方。兑方群峰朝拜。

谁家祖坟有这样的风水,后代多富贵之人。

酉与亥:

命理结构为秉烛而行。风水结构为西水奔乾。

酉生肖为鸡(凤凰之喻),位于兑宫;亥生肖为猪,位于乾宫。

这样的风水为文昌旺地,后代多读书人。

寅、巳、酉:

如果你熟悉地支所代表的时空方位和相应的时间的话,就会知道,寅是太阳升起的方位,在夏季也是太阳升起的时间,在节令上是初春,是一年的开始。巳是日近当空,即将达到全盛的时候,也是夏天的开始。酉是太阳落山的方位,在节气上代表中秋,是收获的季节。根据人类“日出而作日入而息”的习惯,这三个地支囊括了一天中最好的时间。

命中有这个结构的八字,一般都可以称为是好命,最次的情况下,也会遇到贵人相助。只是由于日主天干的不同,有人体现在升官(或升职),有人则体现在发财。但是总的特性是顺遂、如意。因此这种结构定名为“吉祥如意”结构。“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”正是对这种结构的真实写照。

卯、巳:

当你看到一个八字中有这两个字的时候,就要意识到,这很可能是一位了不起的人物。历史上很多风云人物的八字中,都有这两个字,由于当时搞命理的人不懂这种结构的意义,派生出很多牵强附会的解释。可以这么讲,这种结构代表着这个人具备了某种优秀的因子。

在现实当中,卯代表花木,代表风;而巳则代表太阳,因此这种结构我定名为“风和日丽”。

有同学问:亥、卯、巳是否可以组成一种特殊结构呢?

需要说明的是,我对特殊结构的定义是:必须要适用于所有的天干。而后者只适用于亥水为忌神的天干。如果你能正确应用命理特殊结构的话,我并不反对这种观点。

在现实中,水是无所不在的,因此亥是一个很难制掉的地支。只有亥卯未三合局与亥、卯、巳的组合可以制了亥水。

酉、亥:

酉是日落时分,亥是挑灯夜读的时刻,因此我把这种结构定名为“秉烛而行”。也想过采用“红袖添香”一类的命名,但是感觉不妥。

命中具有这种结构的人,都比较爱学习,或是容易产生学习的冲动,并且学习能力比较强。过去推崇“学而优则仕”,因此过去很多官员的的命中也具有这种结构。

当一个人的命中具备了这种结构,或者是学历很高,或者是杂学大家。具体的分别则取决于天干特性的不同。

特殊命理结构的发现,使得很过过去无法解释的命局,得到了正确的解读。需要指出的是,特殊结构并不等于是钻石结构,某些字的出现,依然可以破坏掉这些特殊结构,因此大家在应用的过程中,需要不断地领悟,才能正确地应用这些特殊结构。习武之人有一句常说的话,说是“打拳不练功,到老一场空,”用在这里是再贴切不过了。

桃花结构

这种配偶宫的本气透出在时干的状况,就是一种情人的标志。这是一种男女通用的信息标志。不同之处在于,有的是在婚姻状态中有情人,有的是在婚姻不存在的情况下找情人。情人的信息标志,也属于一种桃花的信息。凡是男命时干上见偏财的,异性缘会特别的好。与女人相好的机会就特别的多。时干见偏财的命,还有一个特点,就是花钱很大方,为了面子不惜花费钱财。因此这种命的人都很善于交际。

在男命中,时干见伤官,也是一种桃花的标志。这种人有了钱就会追女人。

当大运中出现禄神,并与代表异性的财星相冲的时候,就会产生一种心态,那就是对女人和财富产生强烈的欲望

坐下的是禄神,称为坐禄,当有其他的地支来合禄神的情况下,就叫“伴禄桃花”,这是最为典型的桃花标志。凡是有这种命理结构的女命,一生桃花不断。

可以这么说,凡是命中有卯酉相冲的情形,就可能会有桃花心态。但是有桃花心态的人,不一定就会有桃花的行为。是否有桃花的行为,要由命学的另一种规则来确定。这种规则,在行内被称为“十神”规则。所谓“十神规则”丑土代表职业,就是把五行的生克规则,进行了拟人化的处理后,所形成的一种规则。

女命中还有一种特定的组合,凡是符合这种情况的,性欲就会很强旺。这种特殊的情况就是八字的日干必须是火,又处于比较弱的状态,而且命中要有水。古人用一个“淫”字来概括这种情况,用现代的词汇来讲,就是这种女命的生理需求很强。

女命中,食神和伤官可以代表身体,而官星和七杀是克身之物,在八字中代表着异性星。当女命中官杀与食伤同时出现在月柱中的时候(月柱包括了月的干支),就可以认定这个女命有淫乱的倾向。