明日“咸池遇红沙，不做五件事”
农历的七月是祭祖的月份，“七”代表老阴生少阳的过程，从阴到阳也就是从地下到了地上，因此七月就是祖先活跃的月份。七月的每个逢七之日，都是祖先活跃之时，明日七月二十七，有啥特点？明日“咸池遇红沙，不做五件事”，指的是哪五件事？
明日七月二十七，有什么特点？
俗话说：“七月初一开地门，七月晦日关地门”酉金生水，在地门关闭之前，祖先都要回去，就像是假期结束了一样。今年的七月二十九就是七月的最后一天，也就是关地门的时候。因此今年的二十七和二十八都是祖先最活跃的时候，从四面八方汇聚起来，准备回去了。
明日七月二十七，是戊申月的己酉日，因为春季之木代表万物生长的开始，而秋季之金代表万物枯萎，所以寅卯之日为合日，申酉之日为离日。其中戊申己酉为人民离，明日就是离月的离日，有分离之意。
因为金气代表万物枯萎和结束，而“巳酉丑”三合金，因此“巳酉丑”就是四季的“正沙”，也叫“红沙”，为先天之数的四冲之位，也叫“破碎”日。那么四季的孟月分别为“寅申巳亥”四个月，其先天之数之和等于二十二。
从子顺行二十二位就是酉，因此孟月的酉日就是“红沙”日。俗话说：“起屋见红沙，百日火烧家；出外犯红纱，必定不归家；嫁娶遇红沙，一女嫁三家；有病遇红纱，必定要披麻”。明日就是申月的酉日，也就是“红沙”。
那么酉月就是秋季的仲月，酉月之中就是秋分，秋分平分昼夜，过了秋分之后，黑夜就比白昼长了。同样秋分也是金气上升的顶点，秋分之后，随着金气的减弱，冬水之气就开始孕育了。所以四季的仲月都是另一种五行的孕育之地，也就是“子午卯酉”四个月。
因此“子午卯酉”就为咸池，也就是桃花。其中酉金生水，所以酉就是水的咸池，也就是“申子辰”的咸池。同样卯木生火，卯就是火的咸池，也就是“寅午戌”的咸池。子水生木，子就是木的咸池，也就是亥卯未的咸池。午火入土而生金，午就是巳酉丑的咸池。
所谓咸池，也就是养鱼的水池子，是五行的沐浴之地，万物的暗昧之时，日出扶桑，入于咸池，因此咸池也就是桃花，主要针对的是感情之事。明日是申月的酉日，酉金生水，为水的咸池，而申金就是水的出生之地，因此明日就是咸池之日。
申月建申，酉日就为除日，申月以子日起青龙，酉日就为玄武之日。同样申月的己酉日又是九坎和枯焦之日，秋季属金，秋季的酉日本身就是不顺之日。
不做五件事，分别指什么？
明日是五离日之一，又是红沙日，咸池有桃花，而七月二十七又是祖先活跃之时，同时农历的二十七还是“三娘日”。相传三娘是一位女子，因得罪了月老而没有婚姻。她曾六次去恳求月老，都没有成功，最终郁郁而终。
因此三娘由爱生恨，并决定报复痴男怨女，在她恳求月老的六天里，结婚之人都得不到幸福。俗话说：“上旬初三与初七，中旬十三与十八；下旬廿二与廿七，做事求谋定不当；迎亲嫁娶无男女，鸡儿抱卵不成双；起屋庭前无人住，行船定必遭沉溺，上官赴任不还乡”。
那么七月二十七又是祖先活跃之时，祖先是从水路出来酉金生水，回去的时候也是走水路，所以明日“不嫁娶，不远行，不下水，不起屋，不挖土”。当然最主要的是不嫁娶和不下水，水中有先人，嫁娶有红沙，又有咸池桃花，虽是假三娘日，但也是五离日之一。